Desde la literatura sobre Justicia Transicional, la corriente cr\u00edtica y decolonial cuestiona el origen de este mecanismo para abordar el posconflicto, la paz y la democracia. Entre estas cr\u00edticas destaca la invisibilizaci\u00f3n de las v\u00edctimas de las disidencias sexuales y de g\u00e9nero, resultado de un patr\u00f3n colonial heterocisnormado. Por ello, se necesita una visi\u00f3n situada que permita reconocer la violencia estructural dentro de sus instrumentos formales e informales. <\/p>\n\n\n\n
Esta ponencia analiza la violencia por prejuicio como pr\u00e1ctica social genocida contra las disidencias sexuales y de g\u00e9nero del Abya Yala en la Justicia Transicional del Ecuador, a trav\u00e9s de las Teor\u00edas Cuir y Travestis. Esta propuesta situada utiliza el an\u00e1lisis documental y conceptos especializados para comprender el caso ecuatoriano junto a experiencias de Argentina, Colombia, Paraguay y Brasil, mediante la metodolog\u00eda de las cenizas. Al rastrear esta marginaci\u00f3n, el estudio busca formular l\u00edneas de an\u00e1lisis para cuestionar el paradigma tradicional de la Justicia Transicional. As\u00ed, pone en duda el rol de la ley y la sociedad como facilitadoras del sistema patriarcal-heterocisnormado-genocida impuesto por la colonia, reforzado en los Estados-naci\u00f3n y exacerbado por las dictaduras del Plan C\u00f3ndor. <\/p>\n\n\n\n
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